O nome da cidade é Auroville, e este município utópico permite que homens e mulheres de todas as nacionalidades possam lá viver em paz e harmonia. Aqui, a unidade humana pode florescer.
Fundada em 1968, Auroville, ou a “Cidade da Aurora”, foi nomeada uma cidade internacional pela UNESCO, ao ter habitantes provenientes de mais de 50 nações e culturas diferentes.
Tantas vezes concentramo-nos nas diferenças que nos dividem, sejam eles políticas, económicas ou espirituais, e criamos limites na nossa vida. Mas em Auroville, não há necessidade de “criar paredes” entre as pessoas, porque não há sistemas de restrição. Não há dinheiro, nem religião, nem política. E assim, as pessoas são capazes de coexistir pacificamente.
Em vez de um governo, os comitês auto-formados encaminham a cidade, e não o dinheiro, há o “Aurocard.” O álcool não é vendido dentro de Auroville, e os carros são proibidos de entrar nas suas estradas. Mas nenhuma regra é efetivamente aplicada, pois não há um governo oficial ou uma força policial. Em vez disso, a cidade depende de um sistema de confiança entre os moradores.
A visão utópica de Auroville surgiu da líder espiritual Mirra Alfassa, conhecida como a “Mãe” de Auroville. Ela desenhou o primeiro plano para a cidade em 1960, dividindo-o em quatro zonas: industriais (fazendas orgânicas), culturais (lojas e negócios), residenciais e internacionais (áreas para visitantes).
Nesse mesmo ano, o arquiteto francês Roger Anger transformou a sua visão num plano mestre composto por uma espiral de casas, edifícios públicos, fazendas e florestas. Desde então, organizações externas começaram projetos para progredir na visão original de Auroville. O arquiteto Anupama Kundoo, por exemplo, projetou casas de estilo Lego para moradores e os arquitetos da Auroville Design Consultancy elaboraram mais de 20 espaços públicos para a cidade, como jardins de infância, bibliotecas, resorts e casas. Enquanto muitos ainda não foram construídos, os projetos pretendidos giram em torno de conexão humana e sustentabilidade ambiental.
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Esta comunidade pacífica e anárquica procura ser uma eco-cidade sustentável, onde o multi-cultivo, combinando árvores frutíferas, milheirais e pomares, organizados em 15 fazendas e abrangendo uma área de quase 2,5 hectares, vão garantir que haja muita comida para apoiar a população. Cinquenta aldeões e 300 vizinhos trabalham nas fazendas, produzindo 2% de arroz e cereais consumidos e 50% de vegetais. A aldeia também é autossuficiente em leite e produtos lácteos, bem como frutas sazonais. Há muitos outros projetos executados por Aurovillians, desde escolas e centros tecnológicos a centros de energia renovável e produção de artesanato. Como resultado, 4.000 a 5.000 pessoas são empregadas nas aldeias vizinhas.
Parece que as opiniões externas de Auroville variam, de respeito e admiração à sugestão de que seus moradores estão apenas a participar num escapismo autoindulgente. Quase 60% dos residentes aqui são estrangeiros, enquanto a maioria dos novos membros exigem mais fundos do que a maioria das pessoas na Índia algum dia irão ter. E, exceto para o governo inexistente, muitos argumentam que Auroville não se parece com o plano previsto para a cidade.
Mesmo o site da cidade reconhece isso, mas proclama que está a trabalhar ativamente para chegar lá. No entanto, há que ver que uma ruptura no sistema ocorreu e que há pessoas que procuram torná-la uma realidade tangível, o que revela o desejo que muitos de nós temos, no fundo, de estar livres das restrições que hoje em dia vemos como normal.
Alfassa acreditava que:
Devia haver um lugar na terra que nenhuma nação poderia reivindicar como seu, onde todos os seres humanos de boa vontade que têm uma aspiração sincera poderiam viver livremente como cidadãos do mundo e obedecer a uma autoridade única, a da Verdade suprema; Um lugar de paz, concórdia e harmonia onde todos os instintos de combate do homem seriam usados exclusivamente para vencer as causas de seus sofrimentos e misérias, superar suas fraquezas e ignorância, triunfar sobre suas limitações e incapacidades; Um lugar onde as necessidades do espírito e a preocupação com o progresso teriam precedência sobre a satisfação dos desejos e paixões, a busca do prazer e do prazer material.
Neste lugar, as crianças seriam capazes de crescer e desenvolver-se integralmente sem perder o contato com suas almas; A educação seria dada não para passar exames ou obter certificados e postos, mas para enriquecer faculdades existentes e trazer novas. Neste lugar, títulos e cargos seriam substituídos por oportunidades de servir e organizar; As necessidades corporais de cada um seriam igualmente previstas e a superioridade intelectual, moral e espiritual seria expressa na organização geral não por um aumento nos prazeres e poderes da vida, mas por deveres e responsabilidades acrescidos.
A beleza em todas as suas formas artísticas, pintura, escultura, música, literatura, seria igualmente acessível a todos; A capacidade de participar da alegria que ela traz seria limitada apenas pelas capacidades de cada um e não pela posição social ou financeira.
Pois neste lugar ideal o dinheiro não seria o “soberano”; Valor individual teria uma importância muito maior do que a da riqueza material e da posição social. Lá, o trabalho não seria uma forma de ganhar a vida, mas uma maneira de expressar-se e de desenvolver as capacidades e possibilidades de cada um ao serviço da comunidade como um todo, que por sua vez proporcionaria a subsistência.
Em Auroville, as relações humanas não se destinam a confiar na competição e na luta, mas sim na unidade; Para apreciar uns aos outros a capacidade de fazer bem, e usar isso como uma força motriz para criar uma comunidade que faz bem.